jueves, 18 de junio de 2009

97 - Nuevos Poemas salen a luz

AUSENCIA

Me duele tu ausencia, fría como el amanecer
sin sol
me lastima tu silencio como un nido
sin vida
tu quietud lacera mi ser, rompe
mis huesos y músculos
tu ser me destroza lentamente como
un sordo dolor, barrenando mi alma
vacío sin ti, tú llenas mis dias
das sentido a mi vivir, alas a mi ser,
descanso a mis pensamientos, paz
a mi cuerpo.


CUANDO

Cuando me vaya, viste de limpia la cama
que parezca que no ha venido la muerte
pon flores frescas en los jarrones
que parezca que aún hay vida
levanta las persianas que la luz descubra
que hay gente
abre las ventanas que la brisa acaricie
las entrañas del hogar
cuando me vaya, lávate las manos
que parezca que vamos a comer juntos
arréglate que los cuadros vean que hay hermosura
abre el buzón que parezca que la casa esta habitada
cuando me vaya…


CULPABLE

El amor es así, no te sientas culpable
exige y das
es un insaciable sentimiento que
nos lleva al extremo de todo
nos llena, nos hunde,
nos alegra, nos deprime
el amor es así: doloroso, grato,
sublime, atroz…
no te sientas culpable,
el amor es amor.


DESESPERANZA

Qué duro es sentir tu alma vacía
frío glacial, soledad infinita
qué duro es tener que vivir sin alma
sin sentir, sin recibir
qué duro es vivir por vivir
sin esperanza, sin futuro
qué duro es estar muerto y vivir
qué duro es vivir y no sentir.


DONDE ESTAS AMOR

Dónde estás amor, te siento lejos
huidiza entre mis dedos
te siento con el alma
abierta , pero lejos
te escapas como la arena
de un reloj: inexorable
dónde estás amor, te siento fría
separada de mí, distante
parece que escapas de
mi lado
sin embargo, en mi mente
y en mi corazón presente estás.


Por : José Patricio Roca García

96 - Pensamientos y reflexiones mes de Junio

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EL FRANCOTIRADOR.


Quien me conoce sabe que no me gusta transitar linderos. No soy extremista, en ningún sentido. Mi lugar habitual está en el centro.
Desde él, y con la escopeta cargada de Razón disparo a todo lo que se menea si veo que se sale de su sitio, a derecha y a izquierda, al arriba divino y al abajo humano, al frente del futuro y al atrás del pasado.
El filósofo tiene/debe tener “licencia para disparar”, pero sin coto privado, a campo abierto. Dioses y hombres, ideas y actividades, conductas y mentalidades. “A todo lo que se menea inadecuadamente”
Como diría el filósofo: “nada humano me es ajeno”.
Cuando cualquier jerarca, religioso o laico, cree que la peana es su residencia habitual y merecida, allí estoy yo disparando y recordándole que, si está allí, es porque nosotros, los hombres, provisionalmente, le hemos dado la oportunidad de trabajar por nosotros, pero la concesión es temporal y tiene marcada la fecha de caducidad, aunque él se crea propietario.
Los cargos, temporalmente prestados, vienen marcados con la flecha hacia abajo.
Una peana está apoyada en la tierra. Que no se crea su ocupante que habita en las nubes. Que no se le nuble su razón.
Sé que mucha gente cree que no tiene mérito el no compromiso en habitar en un punto cardinal. Yo opino, exactamente, lo contrario. Es más cómodo atrincherarte en una linde y con metralleta fija que sólo dispara a lo que viene de frente.
El filósofo tiene que ser un francotirador, sin residencia fija, siempre nómada. Su lugar es “la tierra de nadie”, el “no man´s land” que decía el filósofo. Siempre dispuesto a recibir bofetadas por la religión, por la ciencia o por las pseudociencias. Por eso tiene que estar, siempre, en guardia y de guardia.
Nunca disparará a quien quiera mirar a los cielos o bajar a los infierno, pero no tolerará que nadie quiera e intente, y menos en exclusiva, divinizar la tierra o satanizarla. Todo es “humano, demasiado humano”, que diría Nietzsche.
Tantos los dioses como los demonios son creaciones humanas.
El filósofo nunca disparará a quien mire más allá de las lindes, pero no tolerará que se rompan las murallas humanas de la realidad en aras de una utopía ilusoria.
Hablo de “intolerancia”, no de “respeto”.
El “respeto” atañe a las personas y éstas, al menos para mí, son sagradas, por lo tanto, respetables.
La “tolerancia”, en cambio, atañe a las ideas, y muchas de ellas son intolerables. Éstas deben ser dianas, presas a derribar.
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Por : Tomás Morales Cañedo ( Filósofo )
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CONTEXTOS O MARCOS DE REFERENCIA


“Estás sacando las cosas de contexto” – solemos oír muchas veces.
Y es que una cosa es el “texto” y otra el “contexto”.
Cuando esta mañana iba, acompañado, por casualidad, por mi vecina, a comprar a Mercadona hemos visto a una persona mayor haciendo sus necesidades menores (“meando”) en un rincón de la calle, contra una pared.
- ¿Será el tío guarro? – ha espetado mi vecina. ¿No podría ir a mear a su casa y no ahí, delante de toda la gente que pasa por la calle?.
Y uno (o sea yo) que sabe lo que es la próstata y la incontinencia urinaria, le ha dicho a su vecina:
-“¿Tú no crees que esa persona mayor tiene un problema con la retención de orina y que si lo está haciendo allí es, no por gusto, sino porque ya no aguantaba más”? ¿ Y que padece una anomalía en la vejiga, seguramente por la edad?.
- ¡Bueno¡, ¿si es así….?.
Ha contextualizado la acción.
El mismo texto (la acción de orinar) situado en otro contexto (anormalidad fisiológica) es visto como algo normal y no como una “guarrería”.
“Un hombre entra en un bar, corriendo, con prisa.
- ¿Qué puedo hacer por Ud? – le pregunta el asustado y expectante camarero tras la barra.
- ¿Podría darme Ud. un vaso de agua, por favor, me urge.
El camarero se agacha, tras la barra, saca una pistola y se la pone al hombre en la sien pegándole un estentóreo grito:
- ¡Fuera¡. ¡Fuera¡. ¡Fuera de aquí¡
El hombre sale y al llegar a la puerta se vuelve, muy amable, y le dice al camarero:
- ¡Gracias¡. ¡Gracias¡. ¡Muchísimas gracias¡.
Y aquí se acaba la historia.
Y ahora estaréis muchos de vosotros interpretando el texto y despotricando contra el ineducado camarero…
Pero ¿por qué….).
(Es que el hombre tenía hipo. Aquí tenéis el contexto. Ahora ya todo encaja).
Texto y contexto forman una unidad indisoluble.
Decir lo mismo, hacer lo mismo, (el mismo texto) en contextos distintos puede ser/suele ser una barbaridad.
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Por : Tomás Morales Cañedo (Filósofo )

viernes, 15 de mayo de 2009

95 - Noticia sobre el Planeta Marte

DOS "LUNAS" EN EL CIELO


El próximo 27 de agosto, a medianoche y 30 minutos (00'30 horas), hay que mirar el cielo. El planeta Marte será la estrella más brillante en el cielo y tan grande como la luna llena. Marte estará a 34,65 millones de millas (55,75 millones de kilómetros) de la Tierra. No os lo perdáis. Será como si la Tierra tuviera 2 Lunas! La próxima vez que este evento se produzca, está previsto para el año 2287. Compartir esta información con todos los amigos. Nadie que vive hoy lo podrá ver una segunda vez.


Me han pasado esta noticia y la incluyo para quien pueda interesarle, supongo y espero que sea cierta y podamos admirar este acontecimiento.

jueves, 14 de mayo de 2009

94 - Poema sobre El Copo y la Tralla

CAENA DE JILOS
( Ante un cuadro de Manolo Garvayo )

Osté, señorito, ¡qué sabe del copo!
de esa larga caena de jilos
cruzaos y juertes y en forma de bolsa
que es pan y esperanza, ayuno y delirio.
Naica osté sabe de nuestros suores,
Ni sabe de fijo
lo que es la trenza de cuerda al hombro
llevamos lo mesmo que toros uncíos;
algo asín semejante a la banda
que ponen los reyes a sus favoritos.
Y no es que yo diga,
porque ignora tó esto, que osté tié delito.
Ca uno es ca uno
¡y allá con su sino!
Esta trenza se llama la tralla,
pa nuestro castigo,
y en la punta ponemos un corcho
pa que no mos la jundan los gritos
de rabia y de pena,
cuando al cabo de un día largísimo,
tirando con ansias,
con jambre y con frio,
la cabeza caía en el pecho

lo mesmo que Cristo
y las manos crispás, atrapando
cordeles de vientos que ayúen al tiro,
sacamos ajuera
el copo vacio.
Naica osté sabe,
si no es de la estampa que ve en nuestro oficio.
Si osté sólo un rato tirara del copo,
en lugar de almirar el tipismo
de esta playa tan guapa y tan triste,
sin temor a ensuciar su apellío,
de rodillas pidiera clemencia
pa mí y pa éste; pa el viejo y pa el niño,
que a la güena de Dios arrastramos
esa larga caena de jilos.
Pero osté no ha tirao del copo,
y pué recrearse, que no tié delito.

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F.M.JIMÉNEZ ESPAÑA
















Este cuadro posiblemente sea el que dió origen al poema, tanto el cuadro como las dos esculturas anteriores de gente del "rebalaje" lo que hoy se conoce como primera linea de playa, son del artista malagueño Manuel Garvayo López.
Estos personajes se dedicaban al arte de sacar "el copo" y su herramienta era la "tralla", a continuación un boceto de este elemento.

Extenso vocabulario el que existe alrededor de este oficio malagueño, con las que se define piezas de barca o componentes de las artes de pesca para el boquerón la sardina..., o la industria del salazón, ahí van unas pocas algunas de ellas no figuran ni en la RAE.
Jábega, sardinal, tralla, copo, jabegote, corcha, salabar, reolas, cadeneta, bornoi, zambullo, chumacera, tolete, guardamar, borondo, gorrete, escalamote.......,

viernes, 8 de mayo de 2009

93 - Nuevos poemas salen a la luz - Mayo

TE DIBUJO

Te pienso entre amapolas y mar
te imagino entre pájaros y cal
te adivino entre estelas y sal
te quiero entre espuma y paz
te añoro entre trigo y carbón
te deseo entre cenizas y pan
te necesito entre agua y tiza
te invento entre nieve y brisa


UN BESO

El primer beso no se da con los labios, se da
con la mirada
con los ojos del alma convertidos en
boca ardiente
con el alma en la boca en el instante
de mirar
ojos, boca , alma, todo en un beso


UN HOMBRE

qué pasó con tu parsimonia?
qué dolor te agotó?
tu mano firme y resuelta
tiembla y duda como un niño
la tormenta te desarboló,
la vida te anuló
desvalido te veo, tú que soporte
fuiste de todos
aquellos que te conocieron, en tus
ojos reconocen tu valentía y honor
tus ojos glaucos y sin vida
tu piel, pergamino estéril
pero aún vive en tu pecho un
corazón y un alma que son
capaces de amar, como tú amaste
un amor incondicional y solícito
un amor, que sólo un gran hombre
puede dar


ALMA

Si el alma es inmortal, sin ti, la mía muere
se convierte en polvo de tiza, en ceniza, en serrín
se diluye como la sangre en el agua, como
el azúcar en el té
se rompe como el rayo rasga el cielo, como
un barco sobre el hielo
se pierde como el anciano sin memoria
como el niño en una noria
si el alma es inmortal, sin ti, será carnal


Por : José Patricio Roca García

jueves, 7 de mayo de 2009

92 - Pensamientos y reflexiones mes de Mayo

EL PAPA Y LA IGLESIA

¿Uds, se imaginan a una empresa dirigida por un jefe absoluto, con 82 años a su espalda, en los tiempos que corremos y según está la economía a nivel mundial?.
La mentalidad, la gestión administrativa, la selección de personal, la diversificación de funciones, el poder compartido, la corresponsabilidad, los estudios de mercados, las previsiones y objetivos de productividad y de expansión, los estudios de mercado, la captación de clientes, las tecnologías punta,…. Ésta y otras muchas más son las funciones de las empresas terrenas.
En la Iglesia, sin embargo, ocurre todo lo contrario de lo que ocurre en la realidad. ¿Será por aquello de que “mi reino no es de este mundo”?.
En las Universidades, en los Hospitales, en las Empresas, en general a los 65 años te jubilan o, con un poco de suerte, dejan que continúes hasta los 70, sean cirujanos, sean catedráticos, sean investigadores,…que están en plena forma y pueden dar más de sí (y nunca mejor dicho lo de “dar más de sí”).
En la Iglesia, sin embargo, ocurre todo lo contrario.
Lo normal es que sean elegidos Obispos y Cardenales mayores de 75 años. Como si la experiencia de tiempos pasados fuera un criterio de calidad y un mérito para los tiempos presentes. Como si las fórmulas del pasado valiesen para el presente y, más todavía, para el futuro.
El libro de contabilidad y el mañoso contable han quedado para los museos de la historia. Los programas de contabilidad y los informáticos, trabajadores intelectuales, son sus sustitutos. Su trabajo consiste en hacer trabajar a las máquinas.
En la Iglesia NO. Aquí todo es al revés. Trento siempre es actual y la nueva teología de la liberación son desvaríos de personas descarriadas a las que hay que llamar al orden porque están tergiversando el mensaje cristiano cuando lo primero y principal eran aquellas obras de misericordia de “dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo…
El Papa, que acaba de cumplir #82# (ochenta y dos) años, ha proclamado, públicamente, ante 40.000 personas que acudieron a cantarle “cumpleaños feliz… y que cumplas muchos más”, que “la resurrección de Cristo es un hecho real. Histórico y testificado por testigos cualificados”
Nada más y nada menos.
En primer lugar, que Cristo (el Jesús de la fe) poco tiene que ver con Jesús (el Jesús histórico).
En segundo lugar, ¿se refiere el papa a la primera y principal “testigo de la resurrección”, a esa mujer de vida depravada, prostituta, la Magdalena?. Porque lo que son los apóstoles….
Y, después, afirma el Papa: “es fundamental proclamar la resurrección de Jesús de Nazaret como hecho real..” y considera a los evangelios como “documentos históricos y no mitos o visiones particulares de los apóstoles”.
(“Excusatio non petita….).
Es más. Habla, luego del “misterio de la resurrección”.
¿Cómo se puede calificar de “histórico y real” un “misterio”, y, además, de “la resurrección”, que se supone que es resurrección de la carne (no peso, medidas, color, masa,…)?.
¿O fue sólo el alma?. Y si fue el alma ¿cómo se la ve para que hubiera testigos oculares?
Y si fue el cuerpo ¿dónde, cómo, cuando….?
¡Ah!. Ya. Que es el “cuerpo glorioso”
Pues ya la hemos liado. Otra vez los dichosos juegos del lenguaje.
Porque si es “cuerpo”, tiene que ser material, espacial,… y si es “glorioso” tiene que ser espiritual, inespacial,…
¿Y cómo puede ser visto un “cuerpo glorioso”?
Trampas del lenguaje, que dicen los filósofos.
Como el color rojo existe y como el amor existe, por lo tanto “el amor rojo” también existe.
Trampas del lenguaje. Sinsentidos.
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Por : Tomás Morales Cañedo ( Filósofo )

¿LAICO Y/O RELIGIOSO?

Todos somos creyentes en sentido amplio (“sensu lato”, que decían los antiguos), porque todos tenemos creencias. Creencias humanas, se entiende.
Yo creo que existen Brasil, su carnaval, la Antártida, las bacterias y el río Nilo. Lo he visto por televisión, en reportajes, en prensa,…. pero eso no me testifica fielmente, pudieran ser montajes perfectamente preparados. No sé si existen o no. Creo en todos ellos porque sé que existen, y están a mi alcance, unos métodos de verificación y/o de falsación de esas mis creencias humanas.
Bastaría con meterme, por ejemplo, en Internet o ir a una Agencia de viajes, sacar un billete de avión y comprobar su existencia real.
Las creencias humanas son verificables y/o falsables.
Pero, luego, además, existen unas creencias no humanas, (no que sean inhumanas, no, son no humanas, en el sentido que no son verificables ni falsables. Son, sólo, creíbles. Imposibles de verificar ni de falsar. No que sean falsas, no son falsables. No que no sean verdaderas, no son verificables. Ni tú ni nadie podrá demostrar ni que son falsas ni que son verdaderas. Sólo son eso, creíbles.
(No sé si me he expresado bien o si os he liado).
Este tipo de creencias son individuales, son privadas, incluso íntimas, son subjetivas. Son sólo verdaderas para el que las cree, porque las acepta, no porque pueda demostrarlas.
La religión, la moral (no la Ética), la patria (no la nación), la castidad, los ayunos y abstinencias, la virginidad, la heterosexualidad…. son verdades y son valores, para ti, porque tú los has aceptado, no porque, objetivamente, sean así.
¿Por qué va a valer más la castidad que el sexo sino porque tú así lo has aceptado?. Seguramente que otros muchos, muchos más, creerán lo contrario, que es mas valiosa la sexualidad que la castidad o que la virginidad, porque ellos así lo aceptan.
Pero esas verdades subjetivas, esas creencias, nada tienen que ver con las ideas colectivas, públicas, racionales, como la justicia, la libertad, la igualdad, el respeto, la tolerancia,….
La verdad es que no es de recibo cómo se enseña hoy la religión en los Centros Escolares.
Cuando debería ser estudiada desde un enfoque filosófico y/o histórico y/o sociológico, en una palabra, desde un enfoque antropológico, sólo se hace desde el enfoque de conservar el rebaño y de captar adeptos.
Los profesores de religión, más que profesores, son catequistas.
Y la catequesis, que es una actividad tan digna como otra cualquiera, debería ser practicada en las iglesias respectivas, por las personas que el obispo, como pastor, designe, pero con fondos propios, no con fondos públicos, ni en horario escolar, ni en dependencias escolares.
Todo lo público (fondos, espacios, tiempos, funcionarios,…) debe ir encaminado a hacer de los individuos unos ciudadanos, porque la ciudad es de todos, y todos somos y debemos ser ciudadanos, buenos, ciudadanos, personas responsables.
TODOS.
Quienes quieran, además, ser religiosos, de una u otra religión, están en su derecho a hacerlo y nadie debería poner obstáculos y, menos, prohibirlo.
Se puede ser creyente de cualquier religión y ser partidario de un Estado laico, ser practicante religioso y ciudadano honesto y responsable, ser un buen cristiano, por ejemplo, y un ejemplar malagueño, por ejemplo.
¿Por qué no?

Por : Tomás Morales Cañedo ( Filósofo )


EL UNIVERSO

Tengo una duda, por eso lanzo una pregunta.
Si el “Universo” es “el conjunto de todo lo que existe” (como dice la Real Academia de la Lengua Española) ¿entran en ese “universo” el cielo, el infierno, el limbo de los justos, las almas inmortales, los espíritus, los santos y santas muertos tiempo ha…. “que sí existen”, según dicen los creyentes?.
Pues Uds. me dirán, ¿dónde están?, ¿cómo están?, ¿interaccionan con los otros existentes.
¡Ah¡ que todas estas entidades “están en otro plano”.
¿Existe, realmente, ese “otro plano”? ¿O sólo crees que existe?. Porque no es igual creer que existe que existir de hecho. Lo primero es un estado cognoscitivo subjetivo, lo segundo es un hecho real, objetivo.
¿Nunca se han preguntado Uds. dónde estará el “cuerpo de Jesús” que resucitó y “ascendió” (subió por sí mismo) o el cuerpo de su madre, la Virgen María que fue “asumpta” (subida por otro) en los cielos?.
Cuando hablamos de “cielos” ¿estamos hablando de “espacios siderales” o no?. ¿Son sólo metáforas?.
“Es que el universo es pluridimensional” y en un plano están…. y en otro plano están…
Ya tenemos a los teólogos pisando a los físicos y compitiendo con ellos hablando de lo que no saben y que sólo creen.
Éstas sí que son DOS dimensiones, dos planos distintos, el Saber y el Creer, y que, ellos, que hablan de las varias dimensiones del universo, sin embargo son incapaces de diferenciar estos dos planos tan cercanos a ellos, pero como incrustados en ellos.
“Es que hay infinitos universos paralelos”.
Pues si son universos y el “universo es el conjunto de…” entonces serían subuniversos del universo. ¿O son sólo universos hipotéticos?. Porque, entonces, no son reales, existentes, y no entran “dentro del Universo”.
¡Oiga¡ Y el universo ¿se expande?.
Sí, como un globo, que al inflarlo, se hincha, se hace más grande, se expande.
Pero…¡oiga!, ¿hacia donde se expande?.
Pues hacia afuera.
Pero ¿hay un “afuera” fuera del universo?. Porque si ese “afuera” fuera real, existente, estaría dentro del universo o, de lo contrario, el universo no sería el “conjunto de todo lo que existe”, porque también existiría un “afuera” existente que existiría fuera del universo. Pero ¿cómo se puede expandir el universo si no hay lugar donde expandirse fuera de él, porque él lo ocupa todo?. Porque si se expande es que ocupa un espacio real, existente, que antes no estaba ocupado, pero que ya estaba ahí y existía. ¿Pero no entraba dentro del universo?.

Un lío ¡oiga¡

Los filósofos… es que no tenemos remedio. Somos así.
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Por : Tomás Morales Cañedo ( Filósofo )

sábado, 2 de mayo de 2009

91 - Respeto por las opiniones

Que dificil se hace el respetar las opiniones ajenas, observo cuanta crispación existe y cuantos enfrentamientos se generan, cuando las opiniones difieren unas de otras, en muchos casos se trata de imponer las mismas mediante recursos poco ortodoxos, olvidandose en muchos casos de un buen y educado dialogo, normalmente se acaba siempre con algún que otro exabrupto, con salida de tono fuera de lugar, sin tener en cuenta que cada cual es libre de manifestar sus ideas y pensamientos sin faltar nunca al prójimo, todo ello lo vivimos día a día, lo vemos en el plano politico, en el laboral, en nuestras relaciones de pareja, con nuestros amigos, conocidos ....., si tenemos en cuenta que no existimos dos personas iguales, es por ello que nuestras ideas y pensamientos no coincidiran al cien por cien, podrán estar cercanas y en otros casos muy distantes, pero no por ello debemos dejarnos llevar por la ira y tratar de imponernos por la fuerza o la intimidación, incluso tampoco por el poder de la palabra no todo el mundo tiene el don o dominación de la misma, hace algunos días leí lo siguiente :
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Un hombre estaba poniendo flores en la tumba de un ser querido, cuando ve a un chino poniendo un plato de arroz en la tumba vecina.
El hombre se dirige al chino y le pregunta : "Disculpe señor, pero ¿cree usted que de verdad el difunto vendrá a comer el arroz? "Sí", le responde el chino - "Cuando el suyo venga a oler sus flores..."" "".
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MORALEJA :
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Respetar las opiniones del otro, es una de las mayores virtudes que un ser humano pueda tener.
Las personas somo diferentes, por lo tanto actuamos diferentes y pensamos diferentes.
No juzgues..... solamente intenta comprender; y si no lo puedes comprender.....Olvidalo.
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Y como colofón y final ahí van cinco principios para ser feliz :
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1º - Libera tu corazón del odio.
2º - Libera tu mente de preocupaciones.
3º - Vive con sencillez.
4º - Dá más.
5º - Espera menos.
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Punto y final ¿Quien da más?

sábado, 25 de abril de 2009

90 - El médico aconseja

EL COLESTEROL

Que es el Colesterol ?, se preguntan muchas personas, el colesterol es una grasa que circula por la sangre de los seres vivos, que es importante para mantener las estructuras de las células, ya que forma parte de su membrana, así mismo es fundamental para la elaboración de numerosas hormonas entre ellas las hormonasa sexuales.
El colesterol procede de la dieta en un 15-25% llamado extrinseco, en otras ocasiones lo fabrica el higado, colesterol intrinseco.
Por tratarse de una grasa, no se disuelve en el medio acuoso de la sangre, por lo que se tiene que unir a una proteina llamada lipoprotinas, que lo hacen solubles, estas proteinas son las conocidas como proteinas de alta densidad, C-HDL o colesterolBueno que hace que el exceso del mismo lo devuelve al higado y se elimina con la bilis, por otro lado está el colesterol malo o C-LDL, que es el causante de formar el núcleo de la placa de ateroma.
Existe además el colesterol de origen genético que es la hipercolesterolemia familiar de gran malignidad y por otra parte el colesterol adquirido por los hábitos alimenticios y pedisposición genética.
Las cifras normales del colesterol que actualmente se consideran son colesterol Total entre 200/220 ml/dl., C-LDL 100/120mg/dl., más de 45 para las mujeres y 40 mg/dl., para el hombre.
El colesterol elevado es un factor elevado es un factor de riesgo por el desarrollo de la ateroesclerosis, tanto a nivel de la circulación coronaria, como a nivel cerebral y en el territorio perisférico, dándo origen al infarto de miocardio, ictus cerebral y a la erteriopatias.
Por tanto es importante el prevenir desde la juventud, hábitos de vida saludables, llevando una alimentación cardiosaludable (dieta mediterranea), comer frutas, verduras, legumbres, pescado azul rico en omega-3, aceite de oliva, aumentar la ingesta de alimentos ricos en fibras, legumbres.
Muy importante es el ejercicio físico, caminar unos 45 minutos todos los días, es importante el perder peso, limitar la ingesta de grasa en la alimentación, así como la ingestas de bebidas alcohólicas.
Si a pesar de todas las medidas no se controla el exceso del colesterol se debe acudir al médico para que inicie el tratamiento con medicación.

Por : Emilio Heras Codes (Cardiólogo) - Málaga

sábado, 18 de abril de 2009

89 - Poema a la Semana Santa de Málaga

Mis amigos Rosa y Jose Manuel me remiten el siguiente poema, que sobre la Semana Santa de Málaga, ha escrito una gallega que este año ha visitado en esas fechas nuestra Ciudad y se ha debido de ir encantada con esta nuestra Semana Mayor, así que ahí vá y desde aquí vaya nuestro agradecimiento.



ABRIL 2009-04-15
“SEMANA SANTA DE MÁLAGA”

Semana Santa de Málaga
con perfumes de azahar
de cera, de incienso y flores
que embriagan al caminar.

Cruza el aire una saeta,
penetra en la noche oscura;
como un pájaro se posa
ante Cristo, que la escucha.

el Cautivo, la Esperanza
y la Virgen de las Penas
con un manto hecho de flores
que los pobres le tejieran.

La Señora de Rocío
que es la novia de esta tierra
vestida toda de blanco
entre oropeles y sedas.

La Zamarrita pasea
arrullada por el viento
mecida sobre los hombros
de las gentes de su pueblo.

Lleva en su pecho una rosa;
lleva en la rosa un puñal
que le clavó aquel bandido,
aquel que el nombre le da.

La Virgen de la Paloma
se encuentra con Cristo “El Rico”.
La Madre, el corazón roto,
quiere acompañar al Hijo.


Achuchones por aquí,
achuchones por allá,
todos vamos apiñados;
todos al mismo lugar.

Cristo de la Buena Muerte
se me encoge el corazón
al contemplarte en tu trono
los días de tu pasión.

Los legionarios desfilan
llevándote en procesión.
van cantándote su himno
con orgullo y emoción.

Semana Santa de Málaga
¡Nunca te podré olvidar!
ya por siempre en mi retina
tu imagen he de llevar.

A Rosa y José Manuel
las gracias queremos dar.
Su atención y sus desvelos
Nos la hicieron disfrutar.


Por : Mª del Carmen Romero

He querido ilustrar el poema con fotografías que hace algún tiempo hice, a algunas de las imágenes que se citan en el mismo, El Cautivo, La Esperanza, El Rocio, La Paloma y El Rico, por ese orden.

domingo, 5 de abril de 2009

88 - Nuevos poemas salen a la luz - Abril

RECUERDA

Recuerda que siempre miro
a las estrellas y la luna
y en ellas te miro a ti.

SIN ESPERANZA

Camino sin rumbo, sin fin
en un mar de dudas, hondo como sima
luchando por mi, por ella, por todos.
Camino sin fin, sin rumbo
en un mar de mentiras, profundo como el dolor
viviendo sin morir
muriendo por vivir.
Camino sin esperanza, sin rumbo, sin fin.

SIN PALABRAS

Tu silencio hiere como el acero que se
clave en mi carne
quema como brasa en mi alma
rompe como un barco el mar
aniquila como el napalm.


Tu silencio es como una daga de hielo
como una detonación
es muerte sin remedio
es frío eterno
es oscuridad en el infierno.

SIN TI

Sed siento sin ti
sed de tenerte sin fin
sed de morir en ti.

SOMOS

Náufragos del tiempo, sin memoria, sin futuro
así vamos viviendo.
Como troncos llevados por la corriente de un río,
sin conciencia, sin pesar.
Estériles son nuestras bocas, vacías nuestras almas
como tierra seca.
Lentamente vamos pasando, furtivos como fantasmas
por esta mansión que es la vida.
Cadáveres con traje, esqueletos vestidos.
Morimos sin haber nacido.


TU

Sinuosos amores vagan por tus venas
amantes perdidos por tus rincones
ceniza y miel son tus besos
mármol tu piel.


Por : Jose Patricio Roca García

87 - Pensamiemtos y reflexiones mes de Abril

ADÁN Y EVA en El Corán.

He dedicado todas las vacaciones de Navidad a leer El Corán. Quería contrastar ambos libros revelados. Cuando terminé de leerlo comencé a no odiar ni menospreciar tanto a la Biblia.
Si bien el Antiguo Testamento “se las trae” en cuanto “revelado”, el mensaje del Nuevo Testamento sigue fascinándome.
He dicho “el mensaje” de Jesús. Y una vez más tengo que recordar, “una vez más”, que no confundamos, sino que distingamos, entre: 1.- El Jesús Histórico; 2.- El Jesús de la fe o Cristo. 3.- El cristianismo, y 4.- La Iglesia como estructura de poder a lo largo de los siglos.
Mis lecturas iban encaminadas a estudiar el papel y el tratamiento que de la mujer dan las religiones “del libro”.
Si bien el Antiguo Testamento, sobre todo en El Levítico, “se las trae”, en el Nuevo Testamento, tanto en los 4 Evangelios como en el Primer Pablo, es digno de admiración el trato dado a las mujeres.
Como resultado de todo este afán salieron varias Conferencias, tal como aparecen en mi http://www.tomasmorales.es/,
La primera de ellas se titula “Reflexiones filosóficas sobre una manzana, la manzana de Eva”. En ellas reflexiono sobre la doble versión del Génesis sobre la aparición del hombre en la tierra: 1.- “Dios creó al hombre: hombre y mujer los creó”, y 2.- “Dios creó a Adán,….. su soledad y tristeza,….el sueño….. la costilla….. y salió Eva”. Y me preguntaba yo por el interés histórico de la jerarquía eclesiástica en incidir, machaconamente, sobre la 2ª versión, la mujer “sacada”, no creada, “para” compañía del triste varón.
Tras leer El Corán es tal mi desilusión que no acabo de comprender el fanatismo de muchos (no todos) los musulmanes hasta “morir matando” (no lo llamemos “martirio” porque no estaríamos hablando correctamente. Una cosa es dar la vida por los demás, con el objetivo de que los demás vivan más y mejor, y otra perder, desperdiciar, entregar la vida, matando a los demás, y creyendo que te espera el paraíso. Y que eso es lo que Alá quiere).
El islamismo tomó la leyenda de Adán y Eva del Antiguo Testamento y la adaptó a su manera. La creación de la humanidad se menciona en las siguientes Suras o Azoras:
4.1.: “!Hombres¡, temed a vuestro Señor que os ha creado “a partir de una sola persona”, de ella creó su pareja y de ambos sacó muchos hombres y mujeres”.
7.189.: “Él es Quien os creó de una única persona y, a partir de ella puso su pareja a fin de que conviviera con ella” o, según otra tradición “para que en ella halle reposo”.
39.8/6: “Os ha creado a partir de una sola persona; luego sacó de ella su pareja.
El varón, pues, es la creación original y las mujeres fueron (no podemos decir “creadas” sino) sacadas, hechas, posteriormente, para el placer y el reposo del varón. O, lo que es lo mismo, la inferioridad de la mujer respecto al varón, y todo esto es “Palabra de Dios”, palabra inmutable e incuestionable.
Esto dice Warraq, que pone en boca de Mahoma, “sé amable con las mujeres, porque provienen de una costilla. Y, si intentas enderezar la parte curva de una costilla, ésta se romperá; si no haces nada, continuará curva”.
También en otras Suras o Aleyas hay referencias a Adán y Eva.
2.33/35-35/37. “Dijimos: “Adán, habita tú, con tu mujer, el paraíso. Comed tranquilos donde (o cuanto) queráis, pero no os acerquéis a este árbol, pues seríais injustos (os convertiríais en pecadores). Pero Satán “los” hizo pecar y Dios los expulsó y les quitó el usufructo de aquello que tenían en el paraíso. Les dijimos: descended del Paraíso: los unos por los otros sois un enemigo. Tendréis en la tierra morada y goce temporal”.
Ese “árbol”, ¿cuál sería, el árbol de la ciencia del bien y del mal o el árbol de la vida?. Porque en el Génesis aparecen dos árboles. Si fuera el primero, él árbol del conocimiento, no sería un manzano. No habría manzana que Eva hubiera podido comer y, luego, invitado a Adán, sino una parra, la vid, de ahí que Alá haya prohibido a los musulmanes beber vino. O sea, que Alá preveía que podrían emborracharse y perder el juicio, el “conocimiento”, o, por el contrario, que en ese estado de embriaguez pudieran acceder a esa otra dimensión cognoscitiva superior. (Aunque, por lo que he leído, para otros comentaristas el árbol prohibido era una higuera). Lo que nunca hubiera podido ser era un manzano, por la sencilla razón de que en el actual Irak, donde habría estado ubicado el paraíso, no existían, entonces, los manzanos).
Lo más probable es que ese “árbol” sea el segundo, el árbol de la “vida”, al menos eso es lo que puede deducirse de 20.118/120: “pero el demonio “le” tentó. Dijo: “¡Adán¡, te guiaré al árbol de la eternidad y del señorío que no envejece”.
Es curioso. La serpiente no tienta a Eva y luego ésta invita a Adán, sino que es Adán, directamente, el que come la fruta prohibida.
Aunque en 7.19/20 dice: “pero Satanás “los” tentó…. Y dijo: “Vuestro Señor no os ha prohibido este árbol más que por temor de que fueseis dos ángeles o inmortales”.
Y más adelante, en 20.119/121, “Ambos comieron de él. Aparecieron sus vergüenzas y empezaron a cubrirlas con hojas de los árboles del paraíso”. Ambos desobedecieron, pecaron, se extraviaron, se desviaron del buen camino, pero… 120/122, “después su Señor “lo” escogió, “lo” perdonó y “lo” dirigió”.
¿Y Eva?. ¡Ah¡, no aparece, ¿todavía sigue perdida, extraviada, pecadora….?.
Dios castiga a Adán y a Eva por desobedecer sus órdenes. Siempre el gran pecado de la desobediencia de los súbditos hacia sus señores, sean cuales sean las órdenes dadas. Pero, como acabamos de ver, y a diferencia del Antiguo Testamento, en estas aleyas o versículos no hay indicio alguno de que fuera Eva quien condujera a Adán por el mal camino y fuera la causante del descarrío de ambos. Ella no aparece como la inductora. Pero la pregunta surge: ¿“por qué, después, toda la tradición musulmana creó el mito de Eva como la tentadora”?.
Al igual que en el cristianismo ella, también en la tradición musulmana, sería la causante primera del pecado en el mundo.
Según Warraq el mismo Mahoma habría dicho: “si no hubiera sido por Eva, ninguna mujer habría sido infiel a su marido”. ¿También es Eva la causante de que la vecina del 5º le ponga los cuernos a su marido con el repartidor de butano?.
¿Saben Uds. qué era el “chivo expiatorio”?.
Aquí tienen Uds. a la mujer, maliciosa y engañosa, no circunstancialmente, sino en esencia.
Ya podemos explicar por qué el mundo anda como anda, desde el principio.
Hemos dado con la solución al problema planteado.
Ya podemos descansar tranquilos.
La misoginia está servida.
Acerquémonos al banquete.
Participemos en él.
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Por : Tomás Morales Cañedo (Filósofo )
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EL LOGO-FONO-FALO-CENTRISMO

Parece como si nuestra mente estuviera estructurada según una Lógica Binaria. Verdadero-falso, arriba-abajo, derecha-izquierda, bueno-malo, inteligente-torpe,…
En el caso que nos ocupa, macho-hembra, varón-mujer (según el sexo), masculino-femenino (según el género)…
El problema no es tanto la Lógica Binaria en sí, (podíamos funcionar con una lógica trivalente: Verdadero-Probable-Falso, Arriba-Centro-Abajo,….), (incluso con una lógica pentavalente: Verdadero-Probablemente Verdadero-Dudoso-Probablemente Falso-Falso).
Lo malo no es el uso de una lógica binaria, sino lo que ella lleva atado consigo, lo que arrastra tras de sí, que es una valoración jerárquica.
Decir de alguien que “ha llegado a lo más alto” es un piropo (valoramos superior el “arriba” que el “abajo”), y así con todos los demás términos de la dicotomía.
En el tema que nos ocupa, también.
Para cada sexo (varón-mujer) le hemos asignado unos comportamientos, unas expectativas definidas, que van de la mano de los mismos, en el mismo lote.
Primero admitimos y practicamos el modelo binario (que, además, es el más fácil, el más elemental) y, a continuación, ordenamos jerárquicamente los dos términos: varón, arriba, más perfecto, más valioso; mujer, abajo, inferior, menos valioso.
Así ha funcionado nuestra cultura occidental.
Ya tenemos proclamado el “androcentrismo”.
El varón, en la parte alta de la escala valorativa, será el destinatario, al que le hemos asignado, las funciones superiores: el pensamiento lógico-deductivo (pasar de lo general, del conjunto,(que sólo él es capaz de captar) a lo particular, a la parte); él representa el pensamiento objetivo, la autoridad, el modelo a imitar y seguir, el encargado de dirigir… Él es como el “alma” del cuerpo.
La mujer, en la parte baja de la escala valorativa, será la destinataria, a la que se le asigna, sólo funciones inferiores. Pensamiento, sí, pero sólo el lógico inductivo (tiene que partir de los hechos para llegar a conclusiones generales, pero, por lo general, se queda en el camino). Suyo es el pensamiento intuitivo, muy concreto, incapaz de captar todo el conjunto de circunstancias que rodean a los hechos. De ahí que su pensamiento sea totalmente subjetivo, un “pensamiento débil” partidista, incompleto,… de ahí que debe dejarse dirigir por el varón y obedecerlo. Sumisión, obediencia, no decidir, sino pedir consejo, dejarse asesorar por el varón asesor…
Pero todo esto es el “género”, una categoría socio-cultural-ideológica, que ha sido impuesta a uno de los dos cuerpos sexuados (la mujer) por el otro cuerpo sexuado (el varón).
El binarismo ha engendrado una normatividad interesada. El “ordenador” de la ordenación sexual ha parido, juntamente con ella, la ordenación de los géneros, masculino y femenino.
Sin embargo, no está de más, recordar que, aunque se dé la inmutabilidad de los “sexos” (varón-mujer), también se está produciendo la mutabilidad de los “géneros” (masculino-femenino).
Las funciones y atribuciones asignadas, tradicionalmente, a los “géneros” están bailando continuamente.
Esta Lógica Binaria deja sin espacio vital a los “intersexuales”, a los que la naturaleza, externamente, los ha colocado en uno de los dos términos dicotómicos, pero que ellos, internamente, están/quieren estar en el otro lado. Son varones-mujeres, externamente, pero “se sienten” mujeres-varones.
El “cambio de sexo”, para ellos, es algo vital. De lo contrario sólo tienen como expectativa una vida de alienación, de sufrimiento, de vergüenza, de dolor,…
Si la “naturaleza” ha cometido un fallo (¿o ha sido la sociedad, sus dirigentes, los que sólo han interpretado lo que han visto pero no lo que realmente es y hay?) la “sociedad” tendrá que reasignarlo, reubicarlos, en un cuerpo “normal”, en el suyo, en el que les corresponde, realmente.
Los médicos con sus fármacos y los cirujanos con sus intervenciones quirúrgicas serán los encargados.
¿De verdad es la “naturaleza” y no la “sociedad” la que distribuye a los seres en dos sexos “normales” y, como consecuencia, sus respectivas “normatividades” (géneros)?.
Los griegos (sobre todo Aristóteles) habían definido al hombre como “animal racional” (“zoon logikon”).
Pero “racional” tiene dos denotaciones. Por una parte es “razón” y por otra es “palabra”. El hombre es, pues, el “animal que razona” y el “animal que habla”.
-¡Oiga! La mujer también habla, ¿no?.
Sí, pero la palabra femenina sólo es subjetiva, expresa sentimientos internos, no es capaz de representar, reflejar la realidad. Su palabra sale de ella y se queda en ella, no llega a tomar contacto con la realidad, ésta le es inaccesible, la mujer siempre se queda más acá, mientras la realidad se queda, siempre, un poco más allá.
Sólo la palabra del varón es objetiva y objetivante, entra en contacto,engancha a la realidad.
¿Dónde debe estar la palabra, la “voz” (“fono”) varonil?. Donde está la realidad de la polis, en “la plaza pública”, en el “ágora”, en la vida social, política.
La política es cosa de hombres (de varones, se sobreentiende), como la economía, como la guerra, como la judicatura, como las ciencias, las artes y los oficios…
Ni las mujeres, ni los esclavos, ni los extranjeros (bárbaros) tienen sitio en el ágora, en la vida pública. Sus funciones y actividades están fuera de “la plaza”
-¡Oiga! ¿y la mujer?. En la casa, “ama de casa”. Su lugar es el espacio doméstico. Sus funciones, las domésticas.
Los ciudadanos, las personas libres y autónomas, son los varones.
El varón es “la medida de todas las cosas”
La mujer es propiedad del varón. Como lo son los hijos, los esclavos, la casa, las tierras, los aperos de labranza y “el buey arador”.
“Cosificación”, alienación, de la mujer.
Desigualdad política, social,…. múltiple entre varón y mujer.
El varón es la “forma” del hombre (en la teoría hilemórfica), es el que detenta la Razón, la Mente, la Palabra, la Luz, la Verdad, el Bien, el Ideal…
La mujer es lo contrario, representa la “materia” del hombre (en la teoría hilemórfica), representa el instinto, lo sensible, lo engañoso, la oscuridad, la noche, la maldad…
El varón ya ha repartido los papeles, asignado las funciones a los “sexos”, ya ha definido los “géneros”.
En Roma va a ocurrir “casi” igual, “tres cuartos de lo mismo”.
El cristianismo sigue los mismos pasos.
Lo que dice, nada menos que San Pablo (el “segundo Pablo”) sobre las mujeres es casi mejor olvidarlo. “Que la mujer no hable”, “si quiere saber algo que se lo pregunte a su marido”, “la mujer (como mejor está es) callada y obediente, sumisa”. Eso sí, que “el varón la ame (pero) como Cristo ama a su Iglesia”. “Igual que el cuerpo debe obedecer al alma, la Iglesia debe obedecer al representante de Dios, como la mujer debe obedecer al cabeza de familia, a su esposo…”.
De aquí a dudar de si la mujer tenía alma o no (en la Edad Media) no hay más que un paso.
Igual que el amo tiene vacas que le dan terneros, y ovejas que le dan corderos, y cerdas que le dan cerditos… (poco me importa qué toro, carnero, cerdo,… sean sus padres) así la mujer es importante, porque “al ser sólo mía”, y tener relaciones sexuales “sólo conmigo” (monogamia no sólo como norma sino, también, como sacramento) ello me garantiza la “legitimidad” de “mis hijos” (estoy seguro, segurísimo, de que son míos y sólo yo soy su padre).
Eso sí, como me entere de que mi mujer es fornicadora, tiene relaciones sexuales fuera de matrimonio…. la legitimidad filial quedaría en entredicho, cuestionada.
La mujer sólo como legitimadora de la prole del varón.
¡Ah!, se me olvidaba. El hombre es el único que tiene pene, “falo”.
Ahí tienen Uds. el LOGO-FONO-FALO-CENTRISMO.
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Por : Tomás Morales Cañedo ( Filósofo )

jueves, 26 de marzo de 2009

86 - III Congreso de Actividades Fisico Deportivas para Mayores - Desarrollo del Congreso


Comenzaré con el siguiente prólogo, en España tenemos más de 7 millones de personas mayores de 65 años, de las que más de un millón cien mil pertenecen a nuestra Comunidad Andaluza, lo cual supone el que de una manera apróximada el 15% de esta población yá esta por encima de los 65 años.
Andalucía juntamente con Cataluña son las Comunidades con más población perteneciente a este Colectivo ambas están muy cerca a 1,2 millones.
Dicho esto, diremos que Andalucía y en particular Málaga, a la vista de esta importante masa de personas, ha tomado conciencia y desde hace algunos algunos años y a través de este Congreso Internacional de Actividades Físico Deportivas para Mayores, trata de acercarse a este sector para tratar de mejorar las condiciones en el que dichas personas se desenvuelve, analizando, profundizando, y dando soluciones para mejorar las condiciones de vida de dichas personas, siendo este año en tercero que se celebra, si lo comparamos con el anterior celebrado en el año 2007, la participación ha aumentado de manera considerable, este año al parecer el número de Congresistas asistentes ha rondado los 1.500, con un notable ascenso de personas mayores que se han inscrito, y que han participado activamente en los diversos talleres prácticos que se han llevado a efecto.
Una muestra de lo anterior, es la respuesta dada por el colectivo de los que formamos parte y estamos matriculados en el Aula de Mayores de la Universidad de Málaga, mientras que en el pasado año 2007 apenas si asistimos unas cuarenta personas pertenecientes a este ambito, este año practicamente casi se han cubierto las 200 plazas que se habían reservado para el Aula de Mayores.
Al igual que en el anterior Congreso, también celebrado en el Palacio de Ferias y Congresos, de esta Capital, comenzamos recogiendo a primera hora las acreditaciones correspondientes y la documentación que se entregaba, para tal fín y con el objeto de hacernos más facil esta cuestión, la organización del Congreso habilitó un mostrador dónde se nos facilitó estos elementos y dónde dos responsables de la Universidad de Málaga del Vicerrectorado de Bienestar Social e Igualdad las Sras. o Srtas. Rosa y MªJosé supervisaban dicha entrega por parte del equipo de voluntarios, facilitando y solventando al mismo tiempo cualquier tipo de dificultad que se presentara.

Una vez solventado este requisito y yá con nuestra acreditación asistimos en primer lugar al Acto de Inaguración y a continuación a las diferentes conferencias que a lo largo de la mañana se realizaron, dónde expertos de prestigio coincidieron en "la importancia de que los mayores realicen alguna actividad física, para mejorar calidad de vida y su autonomía".








Todas las conferencias a las que pudimos asistir resultaron interesantes y conocimos diferentes puntos de vista sobre la dependencia de los mayores, hay que tener en cuenta que el plazo medio de supervivencia actualmente, se sitúa en 83 años en la mujer y 76,4 años en el hombre, por lo que se trata de mejorar la calidad de vida en estas edades, evidentemente estas charlas su cometido iba dirigido a profesionales del medio y universitarios ( médicos, fisioterapeutas, estudiantes de educación física, etc., ), observandose la preocupación existente sobre el tema y como cada vez y día a día se progresa más en estudios y medios para mejorar la vida del mayor y hacerla lo más cómoda posible.








Al principio decía que en nuestra Comunidad Andaluza el número de mayores de 65 años anda muy cercano a 1,2 millones, pues bien más de 120.000 tienen 85 años o más, también sabemos yá que desde el momento en que una persona comple los 65 hasta que fallece, como media el 40% de ese tramo de vida, presenta algún tipo de dependencia y eso es precisamente de lo que se trata de mejorar esa dependencia y aumentar el tiempo de autonomía propia con la mayor calidad de vida.








También escuchamos entre otras muchas cosas que "está demostrado que la zona cerebral que es más vulnerable al envejecimiento se mantiene en mejor estado con la práctica deportiva".

A mediodía o sea sobra las 13 horas aproximadamente una paradita para comer y volver a comenzar a partir de lasa 16 horas con los talleres, muestras de contenidos, comunicaciones y posters, pero bueno eso lo dejo para otros apartados que iré creando dedicado a estos temas.
Bien a continuación podeis entrar en la galería de fotos todas sobre este tema pinchando en este enlace : Desarrollo del Congreso.


No faltó tampoco la consiguiente nota humoristica, sobre un tema tan serio como la sexualidad, ni al cierre tampoco faltó el reconocimiento al equipo de voluntarios que siempre estuvieron atentos para solventar consultas y que formaron una parte fundamental de la organizacion.







Finalmente se llegó a las conclusiones finales, de ellas a destacar que "el practicar alguna actividad física o deporte, entre otras cosas, mejora el tono muscular, se gana flexibilidad y agilidad y si además la hacemos en grupo se hacen amigos se fomentan las relaciones humanas y se facilita la risoterapia".








Pero sobre todo y muy a tener en cuenta, estos ejercicios deben hacerse siempre bajo la dirección de un experto en educación física para mayores, no es aconsejable de forma alguna el forzar los ejercicios ní nuestro cuerpo, ya que ello se podría volver en nuestra contra y los beneficios que buscamos no se obtendrían.
Respecto a la mejora en la salud, enfermedades como la diabetes o la hipertensión entre otras tienden a mejorar substancialmente así mismo como transtornos mentales.
En fin resumiendo y como ya creo haber dicho anteriormente el fin "mejorar la calidad de vida a partir de los 65 años para ser lo más independiente posible el mayor número de años".
En el Acto de Clausura se procedio a la entrega a todos los Congresistas del correspondiente Certificado de Asistencia, así mismo como un CD con el libro de Actas en el que figuran todas las conferencias, así mismo como las ponencias, contenidos, comunicaciones y memorias de los posters.














Con esto me despido y cierro por el momento, para seguir más adelante con otros apartados dedicados a talleres, comunicaciones, posters, etc.

domingo, 22 de marzo de 2009

85 - Revista Solera - Málaga con sus Mayores

Acabo de recibir la Revista SOLERA el número 69, correspondiente a Marzo y Abril 2009, después de leerla veo que hay un articulo relacionacionado con el III Congreso Internacional de Actividad Fisico Deportiva para Mayores, el articulo se titula DEPORTE PARA NUESTROS MAYORES, en la página dedicada a Derechos, lo escribe la Dr. Dña. Maria Luisa Gómez Jimenez. Profesora de Derecho Administrativo Universidad de Málaga.
Como quiera que guarda relación con lo que en estos días estoy publicando es por lo que a continuación expongo el mismo para su mayor conocimiento y divulgación.
- Para leerlo hacer doble clip. sobre el mismo y se ampliará.




















Esto es solo un descanso sobre todo lo que me queda por subir acerca del Congreso, seguire más adelante y continuaré con más fotos que tengo sobre el mismo.

84 - III Congreso de Actividades Físicas para Mayores - Recepcion en el Ayuntamiento

El jueves 12, después de la jornada correspondiente a conferencias, talleres, y presentaciones de comunicaciones y pósters, asistimos invitados por D.Pedro Montiel Gámez a la recepción que tuvo lugar en el Ayuntamiento de Málaga, a las 22 horas, con motivo del acto de bienvenida a este evento, dónde el Concejal Delegado del Area de Participación Ciudadana, Inmigración y Cooperación al Desarrollo Julio Andrade Ruiz, acompañado del Director Gerente de Málaga Deportes y Eventos Antonio López Nieto, se dirigió a los Congresistas, Participantes y Organizadores de este 3er.Congreso Internacional de Actividades Físico deportivas para Mayores, felicitandoles por el mismo.
Posteriormente se sirvieron unas copas acompañadas por canapés y otras variedades.
Asistieron entre otros, técnicos y personal del Complejo Deportivo Universitario, Congresistas, Ponentes, así mismo como el Presidente del Comité Cientifico, Antonio Merino Mandly y el Director del Comité Ejecutivo, Pedro Montiel Gámez.
He destacado estas dos fotos por lo siguiente, en la primera por ver a los integrantes de nuestro grupo y que asistimos a esta recepción, Juan Carlos, Charo, Elsa, Rafael, Paqui, Hipólito, MªJosé, Rosa, Berta y Maribel, y la segunda porque si no me equivoco podemos ver a Rosa y Berta la más joven del grupo y la de mayor edad, no voy a decir las edades pero sí que justamente 20 años las diferencian.









Pasamos como nó un buen rato que es de lo que se trataba, ya que no solo la actividad física nos mantiene en forma, sino también las relaciones humanas y personales, las cuales hay que fomentarlas y alimentarlas, finalmente solo nos queda desde aquí y en nombre de todos agradecer a Pedro Montiel su invitación, a propósito creo que además debe de ser felicitado y a continuación diré porqué,la noticia ha salido publicada en prensa mediante la siguiente nota :

UNIVERSIDAD
Montiel, mejor gestor
Deportivo Andaluz
El director general de Deportes de la UMA, Pedro Montiel, ha sido elegido como el mejor gestor deportivo andaluz por la Asociación Andaluza de Gestores del Deporte.
(Sur 20-03-09).

Por lo tanto vaya desde aquí nuestra enhorabuena.

Por último en este enlace Recepción en el Ayuntamiento, podeis encontrar un albún de fotos relacionados con el tema.

miércoles, 18 de marzo de 2009

83 - III Congreso de Actividades Físicas para Mayores - Grabación programa Juntos Paso a Paso de RNE

Se ha celebrado el 3er. Congreso Internacional de Actividad Fisico Deportiva para Mayores y se ha llevado a efecto en Málaga durante los días 12, 13 y 14 de Marzo, como en la anterior edición del año 2007 hemos asistido y también participado en el mismo, un grupo de personas que habitualmente desarrollamos estas actividades en el Complejo Deportivo Universitario de esta Capital y que además estamos integrados y matriculados en el Aula de Mayores de la Universidad.
Así que hagamos un recorrido de lo que hemos vivido en este III Congreso. En primer lugar desde estas lineas, hago un llamamiento a las personas que de una forma u otra hallan participado en el mismo, para que si lo desean me remitan sus experiencias y publicarlas en este Blog., que está a disposición de todos.
No voy a seguir una línea general y consecutiva desde el primer día hasta el último, sino que iré recordando momentos puntuales, por lo tanto comenzaré con una novedad para nuestro grupo y es la grabación de un programa radiofónico que se llevó a efecto el día 13 a las 12 horas.
El programa en cuestión, es JUNTOS PASO A PASO de Radio Nacional de España, que se emite los sábados a partir de las 6 h., este en particular se emitió el pasado día 14 de Marzo, y podemos encontralo en internet, no solo para escucharlo, tambien puede ser descargardo, si os interesa podeis pinchar en este enlace : RNE (Juntos Paso a Paso)
El grupo de profesionales que conforman el equipo está formado por :
Juan Fernandez Vegue, Ana Cabane y Paco Malo.
Podemos leer a modo de presentación en la página Web. del programa, la síntesis de lo que fué la grabación del mismo y que a continuación transcribo.
"14-03-2009. Edición especial de 'Juntos paso a paso' desde Málaga. Vamos hasta allí invitados por los organizadores del III Congreso Internacional de Actividad Fisico Deportiva para Mayores. Un programa en el Palacio de Congresos de Málaga, con la participación de un nutrido grupo de mayores que nos cuentan sus experiencias. Y que, sobre todo, hablan de los beneficios de la actividad física. También contamos con el director científico del Congreso, Antonio Merino, con toda una experta en actividad física para mayores, la doctora Concepción Ruíz, y con Joaquín Garcia Casanova, mayor activo donde los haya y representante de un nutrido grupo que acude casi a diario a las instalaciones deportivas de la Universidad de Málaga. Además, nuestras rutas turísticas, el contestador automático y un interesante reportaje sobre cómo facilitar el escuchar en las cabinas telefónicas a las personas con problemas auditivos (14/03/09)".

Como invitados al programa asistimos D.Antonio Merino Mandley en su calidad de Presidente del Comité Cientifico, Dª Concepción Ruiz Gómez doctora especialista de calidad en el deporte del Complejo Deportivo Universitario y yo mismo, además de un nutrido grupo de compañeros que realizamos actividades fisico-deportivas, en las instalaciones deportivas de la UMA y que intervinieron activamente en el programa ofreciendo sus experiencias en este terreno.
Durante una parte del programa también fué entrevistado e intervino el concejal de accesibilidad D.Raúl López Maldonado.
Hubo diversas intervenciones por parte de los asistentes entre ellas las de los compañeros Charo , Hipólito, Trini, Angeles y algún que otro asistente como el Sr. Ruiz.




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Puedo asegurar y creo que hablo por boca de todos los que participamos, que la experiencia vivida fué muy gratificante y enriquecedora, hubo quien se emocionó y esperamos volver a repetirla cuando se nos presente ocasión para ello.
En esta foto algunos que no todos, de los componentes del grupo de mayores de + de 55 años, que practicamos actividades físicas (gimnasaia y natación) en Complejo Deportivo de la Universidad de Málaga, en la misma el Director General de Deportes de la UMA Pedro Montiel Gámez y la doctora Concepción Ruiz Gómez.
Podeis entrar en el siguiente enlace Albún fotos Programa de Radio, en el que vereis fotos correspondientes a este tema, así mismo como un video de muestra.
A continuación teneis la grabación completa y puede ser escuchada, os recuerdo que para oirla bien apagueis la radio del blog., asi se evita el solape de las emisiones.

















sábado, 7 de marzo de 2009

82 - Nuevos poemas salen a la luz - Marzo

PENSAMIENTO

Pienso en ti, como el barco piensa en el mar,
como la flor en la primavera.
Pienso en ti, como el cielo piensa en la paz
como la tierra en el girasol.
Pienso en ti, y mi yo se convierte en tú
mi alma en tu ser, mi ser en ti.
Pienso en ti, como la vela piensa en el viento
como la brisa en el trigo.
Pienso en ti y todo se hunde en un
cálido mar de miel.
Pienso en ti y la sal recorre mi piel.
Pienso en ti, como el verano piensa en el sol
como la nieve en la montaña.
Pienso en ti y todo se llena de luz.
Pienso en ti y el mar…, mi plenitud.


PERDIDA

Hace tiempo que te fuiste para no volver
tu alma se fue, aunque tu cuerpo sigue aquí
he estado amando a un cuerpo vacío, una
máscara, una armadura hueca
he estado chocando una y otra vez contra ella
sin lograr abrir brecha
hace tiempo que te marchaste, te quedaste
por el camino, perdida sin saberlo.


PESIMISMO

Cuando todo se vuelve gris y sin vida
cuando el plomizo cielo, amenaza con
desplomarse sobre nuestras almas
el mar se vuelve azogue y el viento nos
empuja a la desesperación
cuando el agua es lodo y el pan
un trozo de madera, con el hambre
saludándonos desde la puerta con ojos de fiera
¿Qué haremos? ¿Huir? O morir
intentando salir adelante.


PUESTA DE SOL

A veces siento el alma dormida
cuando el atardecer huye tras la montaña
y el mar toma posiciones en la playa
mi corazón se estremece con la luz crepuscular
que se filtra por el bulevar, entre las
nubes naranjas y malvas del ocaso.
el sol perseguido se aleja y la noche se
adueña de mí
los jazmines y damas de noche alimentan mi ser
con su fragante perfume y el rumor de la fuente
el agua cantarina, se adormece, quieta se queda
como si temiera despertar a un bebé que duerme
la brisa se detiene, cálida y embriagadora como si
quisiera congelar el momento en una foto de luz y quietud
instantánea de atardecer, de ocaso, de magenta encendido
y de paz.


Por : José Patricio Roca García

miércoles, 4 de marzo de 2009

81 - Pensamientos y reflexiones mes de Marzo

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA.


Lo que ha hecho el Tribunal Supremo es algo de sentido común, algo así como decirles a los padres:
“No nos creemos que Uds. padres, no quieran lo mejor para sus hijos, no quieran que sus hijos aprendan y practiquen un comportamiento cívico, que sean ciudadanos, que sepan cuales son sus derechos y sus deberes y los pongan en práctica. No nos creemos que Uds. padres, no quieran que la ciudad, ese claustro social en que sus hijos viven y tienen que vivir, no sea mejor, ideal, más rica, que ofrezca más oportunidades, que esté moralmente sana. No nos creemos que Uds. padres, quieran privar a sus hijos de la “ciudadanía”, porque ese es el campo, el terreno en el que sus hijos van a vivir. Sus hijos tienen que conocerla para detectar sus defectos y no caer en ellos, para comprobar sus virtudes e incrementarlas”.
Esta materia no se la ha inventado Zapatero y el gobierno socialista para comerles el coco a los muchachos metiéndoles en sus mentes ideología, ideología, ideología. No.
Lo que ha hecho el gobierno es obedecer y cumplir una orden expresa de la Unión Europea del año 2001.
Según el Ministerio los contenidos de esta nueva materia giran alrededor de cuatro ejes:
1.- Estructura ética de la sociedad.
2.- El régimen democrático.
3.- Los Derechos Humanos.
4.- Los principios de la Constitución Española.
¿Alguien sensato puede ver peligrosos estos contenidos y oponerse a que sus hijos los estudien y objetar de conciencia?.
El problema surge al especificar esos cuatro ejes, al plasmar esos principios en cuestiones concretas, el modo de tratarlas, el tiempo y espacio que le dedican, en cuáles inciden, en cuáles pasan por alto…
Y, entonces, estamos hablando ya no de la materia sino de los libros de texto.
Si yo fuera padre, con hijos en edad escolar (esta materia va a impartirse sólo una hora a la semana, en 5º ò 6º de primaria y en 1º ó 2º ó 3º de E.S.O.) me pasaría por el centro escolar, en el mes de Junio, para mirar el tablón de anuncios y ver qué libro de texto (qué editorial) ha sido el aprobado por el seminario/departamento correspondiente y, si puede ser, informarme qué profesor va a impartirla.
Porque, al final, más que la materia, más que el libro de texto, lo más definitivo y determinante va a ser el profesor y su metodología. El “quién” y el “cómo” van a primar sobre el “qué” enseñar.
De hecho el tratamiento de ciertos ítems según los tratan las editoriales (los autores) se parecen unos a otros como una silla a una castaña.
Uno abre y ojea, en su mano derecha, (y nunca mejor dicho) el libro de la Editorial Casals, y a muchos le dan ganas de correr; pero si otro abre y ojea, en su mano izquierda (y nunca mejor dicho) los textos de la Editorial Octaedro o de Akal y a otros tantos lee dan ganas de no parar. Claro que si abres y ojeas, con los ojos y la mente abierta, el de la Editorial S.M., cuyo autor es J.A. Marina, a muchos le dan ganas de pararse, cogerlo y saborearlo, incluso el de la Editorial Editex, más en el centro o más equidistantes de los extremos.
Soy un defensor acérrimo de una materia, como ésta, que implique a los muchachos en la sociedad.
Incluso voy más allá.
Igual que hay materias que tienen una parte teórica y otra práctica, como la Química (clase + laboratorio) o las Ciencias Naturales (clase + campo) o Historia (clase + archivos y bibliotecas) o la Geología (clase + montañas, ríos,…), también la Educación para la Ciudadanía debería tener una parte teórica y otra práctica visitando asilos de ancianos, hospitales infantiles, organismos de tráfico, bomberos, cárceles, centros de parapléjicos por accidentes de circulación,… visitas a centros u organismos sociales aún a costa de algo menos de conocimiento (para el que siempre habrá tiempo de adquirirlo).
Enfrentar al alumno con problemas reales del momento: el derecho a viajar en avión y el derecho a la huelga de los pilotos; el derecho a bajarte artículos de Internet y el derecho de autor de quien lo ha trabajado y lo ha escrito.
El gran problema que subyace, no sólo en esta nueva materia, sino en la enseñanza en general, es un error en el punto de partida.
Hay cuestiones que deberían ser de Estado y no de Gobierno. Las relaciones internacionales, las fuerzas armadas, la enseñanza, la sanidad,… pero cuando un partido gana las elecciones y gobierna lo primero que hace es cambiar la enseñanza, la sanidad,… pero envuelta en ropajes vistosos: “optimizar recursos”.
¿Qué tipo de ciudadano queremos?. ¿Es un cuestión de Estado, gobierne quien gobierne, o es una cuestión del gobierno correspondiente?.
Nos haría falta un Gran Pacto entre, sobre todo, los dos grandes partidos.
Volvamos a los libros de texto.
Por lo general, casi todos, dividen aquellos cuatro ejes, en ocho temas.
Por ejemplo, el 1º, “Las relaciones interpersonales”.
Mientras Octaedro lo divide en ítems como: sexualidad y afectividad, distintos tipos de familia, la prevención del embarazo no deseado, los métodos anticonceptivos, y Akal, otro tanto de lo mismo…. Editex trata del cuidado de las personas dependientes, de la situación de la infancia, del acoso en las aulas, del “bulling”, de los Derechos Humanos.
En el tema segundo, Octaedro y Akal inciden en el tema de la homosexualidad, la represión que han sufrido los gays a lo largo de los años… mientras Editex y S.M. hablan de la participación y colaboración, del voluntariado como forma de solidaridad, sobre la seguridad vial….
En el tema tercero Octaedro habla sobre los discapacitados y su integración en la sociedad…. mientras que Editex habla de los Derechos y Deberes del ciudadano, de la Declaración de los Derechos del hombre, de la mujer y cómo ha llegado a conquistar derechos antes exclusivos del varón…
En el caso del texto de S.M. de J.A. Marina es curioso que sea recomendado hasta por la Iglesia para sus centros privados o concertados
Uno de los ítems más polémicos es el de “la familia y sus distintos tipos”.
Otro es el tema de “la sexualidad”.
Marina le dedica 2 páginas: sexualidad humana orientada además de a la procreación a las relaciones afectivas y sentimientos profundos como el amor. Santillana incide en la no discriminación por razones de sexo. Octaedro le dedica 20 páginas (de 150) y habla de la prevención de las enfermedades de transmisión sexual, de los diversos métodos anticonceptivos, de la homosexualidad y la represión tanto civil como religiosa a lo largo de los siglos, de las distintas formas de expresión de los sentimientos.
Cuestión espinosa para los sectores más tradicionales éste de la dimensión humana de la sexualidad, como también lo es el pluralismo moral.
OCTAEDRO se queja de “las acusaciones aparecidas en algunos medios de comunicación donde hacen referencia a unas notas de la Conferencia Episcopal y de la Concapa sobre el tratamiento que damos a algunos temas”.
Se declara “escrupulosa en el cumplimiento legal y acorde con la Constitución Española y la Declaración Universal de los Derechos humanos”.
Luego analiza puntos que han originado la controversia, y lo hace en un doble plano: 1.- Lo que dicen que dice el texto. 2.- lo que realmente dice el texto; siendo, por lo tanto, dichas acusaciones fruto del error de los interpretes, no de los autores.
Apuesta por “el respeto, el diálogo, la tolerancia y el pacto” como valores morales.
AKAL, por su parte, expone una declaración de los autores sobre “la campaña mediática desatada en su contra”. Una “falaz campaña orquestada por los medios de la derecha española contra nuestro libro que se basa en una sarta de mentiras sin escrúpulos, mentiras absurdas, tanto respecto a su contenido como respecto a nuestra posición”.
Va analizando los reproches y las críticas que le hacen y se defiende de varios medios de comunicación, de prensa, radio y televisión.
Se queja de que llamen a su libro “el libro de Zapatero” cuando consideran que su libro es un anti-manual, anticapitalista,….
Es decir, y para terminar, que en esta materia, objetada por algunos padres, hay de todo, como en botica.
Pienso que más que objetar sobre la materia es una objeción sobre el tratamiento que se le da a algunos temas en algunos libros de texto, por lo que, me temo que, tras la sentencia del Tribunal Supremo, volverán a la carga sobre los libros de texto.

Y si no…. ¡lo veremos¡.
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Por : Tomás Morales Cañedo (Filósofo )