048 - Que importa eso

¡Tengo la edad que quiero y siento!

La edad en que puedo:

Gritar sin miedo lo que
pienso..
Hacer lo que deseo, sin
miedo al fracaso, o lo
desconocido..
Pues tengo la experiencia
de los años vividos y la
fuerza de la convicción de
mis deseos.

¡Que importa cuantos años
tengo!

¡No quiero pensar en ello!

Pues unos dicen que ya soy
viejo, y otros "que estoy en
el apogeo".

Pero no es la edad que
tengo, ni lo que la gente
dice, sino lo que mi corazón
siente y mi cerebro dicte.

Tengo los años necesarios
para gritar lo que pienso,
para hacer lo que quiero,
para reconocer yerros
viejos, rectificar caminos y
atesorar éxitos.

Ahora no tienen porqué
decir:

¡Estás muy joven, no lo
lograrás!

¡Estás muy viejo, ya no
podrás!

Tengo la edad en que las cosas
se miran con más calma,
pero con el interés de seguir
creciendo.

Tengo los años en que los
sueños, se empiezan a acariciar
con los dedos, las ilusiones se
convierten en esperanza.

Tengo los años en que el amor,
a veces es una loca llamarada,
ansiosa de consumirse en el
juego de una pasión deseada...
y otros... es un remanso de paz,
como el atardecer en la playa.

¿que cuantos años tengo?

No necesito con un número
marcar, pues mis anhelos
alcanzados, mis triunfos
obtenidos, las lágrimas que por
el camino derramé al ver mis
ilusiones truncadas...

¡Valen mucho más que eso!

¡Que importa si cumplo cuarenta,
cincuenta o más!

Pues lo que importa:

¡Es la edad que siento!

Tengo los años que necesito
para vivir libre y sin
miedos.
Para seguir sin temor por el
sendero, pues llevo conmigo
la experiencia adquirida
y la fuerza de mis anhelos.

¿Que cuantos años tengo?

¡Eso a quién le importa!

Tengo los años necesarios
para perder el miedo
y hacer lo que quiero y
siento!!

Que importa cuantos años,
cuanto tengo, o cuanto
espero...??
Si con los años que tengo...
aprendí a querer lo necesario
y a tomar sólo lo bueno!!

No piensas igual o
parecido??

Tengo la edad que
quiero y siento...

047 - Debemos ser solidarios

Creo que de todos es conocido las actuaciones que el Ayuntamiento de Málaga viene realizando acerca de la eliminación de barreras, en pro de las personas que se ven forzadas a desplazarse mediante carritos a causa de sus discapacidades físicas o sensoriales, con fecha 18 de Septiembre se aprueba el expediente de contratación por un importe de un millón de euros, destinado a las obras incluidas en el Plan de accesibilidad Universal. No le presté gran atención a la noticia pasando a leerla brevemente sin darle mayor importancia. Pero he aquí que hoy día 25 de Septiembre me subo al autobús para más señas en el circular C-1 en la parada de la calle Ingeniero de la Torre Acosta, cuando llegamos a la siguiente parada nada más pasar la gasolinera de las Chapas al comienzo de la calle Doctor Escassi observo que en la parada del autobús entre los que esperan se encuentra una señora en silla ruedas y en la parada un coche aparcado, la señora llama la atención al conductor del coche y consigue que se marche, lo que da lugar a que el conductor del autobus pueda acercarse a la parada, bajar la rampa y la señora pueda subirse al autobús, entonces una vez situada dentro del autobús comienza a explicar sus vicisitudes y problemas y hace mención a un escrito que le han publicado en la sección de quejas del diario Sur y que titula "eliminación de barreras en el Palacio de Ferias", ya seguiré con el articulo más adelante, ahora continúo con el viaje a mediación de la calle Martinez de la Rosa identica situación otra persona con minusvalia y en otro carrito se sube en el autobús ambas se conocen comienzan a dialogar la primera señora muy enfadada por los problemas de accesibilidad que todos los días le surgen y a continuación cuenta que la semana pasada acudió al Palacio de Ferias para visitar el Salón sin Barreras y el Congreso Nacional de Accesibilidad Universal, ya un poco intrigado busqué el diario Sur y leí con atención el articulo y la verdad que la señora en cuestión (Magdalena Montes) así firma el articulo, se vuelve a encontrar problemas para acceder desde los aparcamientos, hasta la entrada del Palacio, al final acaba presentando una hoja de reclamaciones en el recinto y eso que se trataba de lo que se trataba del "Salón sin Barreras".

Bien continuo con el viaje, le llega la hora de bajarse del autobus, en la parada de la calzada de la trinidad y otro problema, la parada ocupada por una furgoneta, con lo que el chófer del autobús tiene que parar en la calzada, bajar la rampa, con lo que la pendiente de la misma es más pronunciada de lo normal, el chófer amablemente echa el freno de mano deja su asiento y ayuda sujetando la silla por la parte trasera para que la señora pueda bajar, una vez abajo los ocupantes de la furgoneta que estaban trabajando en la parada del autobus se apresuran a quitar la furgoneta y uno de ellos intenta pedir perdón a la señora que indignada le echaba una bronca monumental (con razón), este operario amablemente la ayuda a buscar una rampa para subirla a la acera, supongo encontrarían el paso, no sé más ya que el autobús siguió su marcha, creo que todos los que ibamos en el mismo nos quedamos pensativos y con mal sabor de boca, no sé lo que la otra persona que quedó en el autobús se encontraría cuando le llegara la hora de bajarse espero no se tropezara con otra situación similar.

He titulado este tema "debemos ser solidarios" pero en realidad es que TENEMOS QUE SER SOLIDARIOS, respetemos los vados que se han establecido para estas personas. Espero que la nueva asignatura que tanta polémica está suscitando "Educación para la Ciudadanía", sirva para algo.

046 - I*Festival de Cultura Andalusi

El 25 de Julio dió comienzo el I-Festival de Cultura Andalusí, finalizando el 15 de Agosto, se ha llevado a efecto en lugares tan emblemáticos como La alcazaba, El Castillo de Gibralfaro, el auditorio Eduardo Ocón y la Plaza de toros.

La verdad es que ha merecido la pena he podido asistir a alguno de los actos, el 29 de Julio y el 30 de Julio en un marco incomparable dentro del Castillo de Gibralfaro, disfrutamos de dos noches extraordinarias, el primer dia y a partir de las 22 horas escuchamos el concierto "Canciones del Al Andalus", interpretado por Begoña Olavide , Omar Metioui y Grupo Mudejar y el segundo día a partir de las 21 horas presenciamos un "desfile de modas del vestido tradicional" finalizado dicho desfile degustamos un Cóctel-degustación Andalusí (por supuesto sin bebidas alcohólicas) servido por Lepanto.

En la presentación de la actuación musical, nos explicaron los diferentes instrumentos que intervenían, tales como el "ûd" el "târ" el "qânûn" la "drbougâ" o el "psaltéron". Perdida la tradición musical en la Peninsula se conserva en Magreb considerandosela como clásica y se la denomina "música andalusí", los textos escuchados entre otros son de poetas andalusíes medievales como A-Shushatari (Guadix 1212-1269), Ibn'Arabi (Murcia 1165-1240). Y escuchamos diferentes ritmos y poesias.

Al día siguiente como ya decía anteriormente, asistimos al desfile de modas del vestido tradicional, se nos hizo una recreación del vestido andalusí, vimos el turbante, el albornoz, el "zarguelles", "al malhafa", el "caftan". Una noche muy agradable rematada por un cóktel y con unas vistas maravillosas.

El uno de Agosto asistimos a la representación de la obra de teatro, en la Plaza de Toros, a las 22 horas., de "Las mil y una noches", un espectacular montaje a cargo de la compañía flamenca de los hermanos Losada y que nos tuvo totalmente entregados en una noche fastuosa, pero con un "terral" de los que hacen época.

Aunque a los siguientes actos no pudimos asistir, los reflejo a continuación para que quede constancia de lo que se ha compuesto todo el Festival.

Durante los días del 2 al 9 y en el "Auditorio Eduardo Ocón", se pudo ver por este orden un concierto a cargo : de Hakim, cuentos infantiles "Cuento sobre la vida: aventuras y música del musicologo andalusi Ziryab", concierto : "Orquesta Andalusí de Tetuan", concierto : "Orquesta Chequara", concierto : "Orquesta Andalusí de Rabat" .

Durante estos días tambien pudimos disfrutar de un ciclo de conferencias : La Civilización de Al-Andalus, en el Museo del Patrimonio Histórico incluyendo cóctel degustación andalusí, bajo el asesoramiento del profesor de la Escuela de hostelería de Málaga, Manuel Maeso.

Las conferencias ha versado sobre : "El Al-Andalus:vida y mitificaciones" - "Sociedad y literatura en el Al-Andalus" - "La herencia patrimonial del Al-Andalus" - "El pensamiento del Al-Andalus" - "Cultura y gastronomía andalusí" - "Imagen de la mujer y vestigios áureos del Al-Andalus". Estas conferencias han sido coordinadas por el profesor Enrique Baena, interviniendo en las mismas Catedráticos de la Universidad de Córdoba, Reino de Marruecos, Universidad de la Meca, Universidad de Tetuán, Centro de estudios Andalusí y Diálogo de Civilizaciones, Universidad de al-Iman etc.

Sí vimos la exposión en la Alcazaba de "La Loza dorada. Málaga y la cerámica en Al-Andalus", cuyo autor es el artista granadino Miguel Ruiz Jiménez.

En esta exposición, se nos descubre la técnica que se efectuaba en Málaga a partir del siglo X hasta el siglo XIII, creandose un sello garantizando que la pieza había sido creada en la ciudad, con la marca "opera Malika" - obra o producto de Málaga.

Por último, visitamos la exposición de fotografías en la Sala del Archivo Municipal, titulada el Al-Andalus, en colaboración con el Instituto del Mundo Arabe. Ese mismo día, también aprovechamos para visitar otra exposición titulada "Tras la huella del Legado" cuadros de Brahim Aamiri - Youssef Zauhari, en la sala Henarte, todo ello por supuesto dentro de este Festival de Cultura Andalusí.

Solo resta decir que este festival ha sido organizado por el Ayuntamiento de Málaga, Area de Cultura y el Centro de Estudios Al-Andalus y de Diálogo de Civilizaciones, pretendiendo fomentar la reflexión y el diálogo sobre las raices históricas de Málaga, especialmente sobre el legado andalusí.

El festival ha estado sufragado por el Principe Abdelazis Ben Fahd, de Arabia Saudi, representado en su presentación por Otman Arawa como tesorero del Centro de Estudios Al- Andalus y Diálogo de Civilizaciones, así mismo como el director del Centro Abdelnahed Akmir, por parte del Ayuntamiento el alcalde Francisco de la Torre y el delegado de cultura Miguel Briones.

Esperemos que el año próximo se celebre el segundo Festival.

045 - Vocabulario malagueño

Hace unos días recibí por varios conductos el mismo e.mail, cosa bastante frecuente, a veces son tan repetitivos que te sobrepasan, pero quiero remitirme a uno cuya despedida era "Besos".Una cordobesa "despistá", en el se refería a su experiencia al llegar a Málaga y encontrarse con este vocalulario nuestro tan particular, empezaba comentando que allá por los años 90 trabajando en el Clínico unos compañeros le encargaron una tapita de "pipirrana", más adelante se tropezó con aquello de "la pechá de trabajar" , "si tenía un guarrito" , "el terrá" , "merdellón o merdellona" , "la chorraera" y algunas cosas más, supongo que ella llegó a esta tierra y poco a poco, pues, fué aclimatandose a estas palabrejas y frases que al principio no entendía pero que siempre habría alguien cercano que se las explicara.

Pero a lo que voy, es al caso inverso, cuando alguien de aquí marcha a otros lugares y emplea por la costumbre este vocabulario, (por cierto que al final de su e-mail adjunta un diccionario con muchas de estas palabras que utilizamos y su significado, aunque hecho en falta algunas de ellas mencionaré a dos), pero como iba diciendo, desplazado cierto tiempo a los Madriles,allá por los años 80, en varias ocasiones me ocurrió lo siguiente, tuve que buscar para hacer unas reformas lo que aquí llamamos "un polvero", no veais la cara de la gente a la que le hice la pregunta, también caí instantes después en lo del "guarrito", por supuesto tuve que hacer las oportunas aclaraciones, la primera consistía en un almacen de materiales para la construccion y la siguiente ya comentada en el citado e-mail la taladradora, pero lo más, fué una palabreja que utilicé paseando con unos amigos de allá, los cuales mirandome con cara de asombro no entendían nada de nada, y fué, cuando me referí al mal olor que nos llegaba en la terraza que estabamos sentados tomando unas cervezas, (era verano) y comenté que venía de las "madreviejas", toma yá, eso si que no lo captaron y tuve que explicarles que me refría a las alcantarillas. Estas son dos de las palabras que eché de menos en el diccionario malacitano adjunto al e-mail, a que me estoy refiriendo "Polvero" y "Madrevieja".

Como tuve que pasarme varios meses en Madrid, a raiz de estos hechos tuve que reflexionar y dejar de utilizar en lo posible este vocalulario. No he reproducido el texto completo del e-mail ni el diccionario adjunto, ya que me imagino el correo eléctronico irá rodando por ahí y no es cuestión de ser muy repetitivo.

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Un saludo a todos.